六道介绍

天道：天道的业因，在老古发行的《三界天人表》中写的十分详细复杂，师兄们可详参细表，在此恕不赘述。

人道：
《六道伽陀经》云：
[不盗亦不施，不悭亦不贪，决定得人身，衣食多辛苦。
不盗不贪嗔，守分而安住，美味施圣贤，
彼得生人世，寿命具色力，吉祥而无病。恒时行施食，
净信具惭愧，得富贵端严，广饶资畜等，
若施田宅等，及造僧伽盖，令彼心欢喜，于自彼身中，
一切随所欲。若施于鞋履，供养佛僧等，
游行得安乐，常获车骑乘。若于旷野中，施水作泉井，
而复作阴凉，令彼无疲渴，当获于妙花，
吉祥广严饰，柔软身圆满。若于传法人，舍施童子等，
后复得为人，聪明多智慧。若施于药饵，
当离一切病。若施于灯明，眼目常清净。若施于音乐，
口生美妙音，若施卧具等，当感身安乐，
若施傍类食，长寿多色力，若放女出家，眷属获增长。
若以田地施，得花果流泉。若怖于轮回，
亲观于贤圣，所须随供养，精进常恭敬。善破于烦恼，
当得安乐果，悲愍不悭吝，辍己而施他，
定感富饶果，衣食自丰足。如彼四时中，随时行布施，
崇重具仪式，当获一切福。偷盗他财物，
自己所作须，违背于真空，烦恼不舍离。不作有相心，
依如行布施，如是布施果，无为大安乐，
若人著淫欲，心行无返复，狂乱自耽著，永堕于三涂。
嫌弃于女人，修戒薄痴爱，复至命终时，
犹如破毒气。若行正等因，不舍于梵行，精进得吉祥，
天人恒供养，坚固不迷乱。无饮酒妄言，
出语常真实，获名闻安乐，种种造饮食，供养和合众，
当感善眷属，同生不动国，互相作承事，
欢喜意无违，观察谛理空，不欺不颠倒，
苦恼永已尽，安乐而解脱。]
由修下品十善，得生为人苦乐参杂。

阿修罗道：
《天台四教仪》云：此翻无酒，无端正无天，或在海岸海底，宫殿严饰，常好斗战恐怖无极，在因之时，怀猜忌心，虽行五常，欲胜他故。
是三界中，复有四种阿修罗类：若于鬼道，以护法力，乘通入空，此阿修罗从卵而生，鬼趣所摄。
若于天中，降德贬坠，其所卜居，邻与日月。此阿修罗，从胎而出，人趣所摄。
有修罗王，执持世界，力洞无畏，能与梵王及天帝释，四天争权，此阿修罗，因变化有，天趣所摄。
别有一分下劣修罗，生大海心，沉水穴口，旦游虚空，暮归水宿，此阿修罗，因湿气有，畜牲趣摄。
六趣轮回经云：[常行于谄诳，乐忿恚斗诤，由昔行施故，而作修罗主。]又凡多嗔、慢、疑三种业因者，得生此报。
业报差别经云具十种业得此报：（一）身行微恶，（二）口行微恶，（三）意行微恶，（四）起于骄慢，（五）起于我慢，（六）起于增上慢，（七）起于大慢，（八）起邪慢，（九）起慢慢，（十）回诸善根向阿修罗趣。

饿鬼道：
《依正法念经》云：[若起贪嫉邪佞谄曲欺诳，于他或复悭贪，积财不施，皆生鬼道。]
依业报差别经云，具造十业生饿鬼中，（一）身行轻恶，（二）口行轻恶，（三）意行轻恶，（四）悭涩多贪，（五）起非分恶，（六）谄曲嫉妒，（七）起于邪见，（八）爱著资生，即便命终，（九）因饥而亡，（十）枯渴而死，以是业故，生饿鬼中。
依正法念经云：[若起贪嫉邪佞谄曲欺诳，于他或复悭贪，积财不施，皆生鬼道。]
依业报差别经云，具造十业生饿鬼中，（一）身行轻恶，（二）口行轻恶，（三）意行轻恶，（四）悭涩多贪，（五）起非分恶，（六）谄曲嫉妒，（七）起于邪见，（八）爱著资生，即便命终，（九）因饥而亡，（十）枯渴而死，以是业故，生饿鬼中。

畜牲道：
依业报差别经云，具造十业得畜牲报（一）身行恶，（二）口行恶，（三）意行恶，（四）从贪烦恼起诸恶业，（五）从嗔烦恼起诸恶业，（六）从痴烦恼起诸恶业，（七）毁骂众生，（八）恼害众生，（九）施不净物，（十）行于邪淫。依分别业报经云：[身三口四过及意三不善，此业若非增，死堕畜牲趣，多欲生鹅鸽，孔雀鸳鸯鸟。愚痴业所生，蛆蚁飞蛾等，无智好打缚，报生象马中，或复作牛羊獐鹿诸野兽，嗔恨作元<虫字旁>蛇，蜂蝎毒虫类。骄慢自矜高，恶心密怀害，报生合罗婆（八脚兽），及作虎师子，虚傲疏险<山字旁>报，猪狗驴狐狼，悭吝不惠施，嫉忌多憎恶，轻躁心不住，死堕猿猴中。强颜少羞耻，无节多言说，随业获果报，后受乌鸟身，邪贪无厌足，两舌离亲友，后受猫狸身，或作熊罴身，修行大布施，急性多嗔怒，不依正忆念，后作大力龙，能修大布施，高心陵蔑人，由斯业行生，大力金翅鸟。

地狱道：
《六趣轮回经》云：
[由三毒怖畏，贩卖诸物命，养己杀于他，当堕等活狱，彼寿百千岁，加刀杖捶打，死已更复生，受如是苦报。]
[于父母师长，及有德贤者，起增上杀害，定堕无间狱，炎炽火火聚，洞然彻骨髓，长时受极苦，受如是苦报。]
[于猪羊狐兔，及余生类等，杀害彼无边，当堕众合狱，生彼地狱已，备受诸楚毒，拷掠灭还生，受如是苦报。]
[起恶身语意，谗构相离间，如是罪众生，当堕号叫狱，彼炽猛火焰，炽燃无休息，当发大恶声，受如是苦报。]
[若于佛法僧，及诸贫乏者，剽窃彼财物，堕大号叫狱，为火所烧炙，受最极热恼，出大猛恶声，受如是苦报。]
[以火焚山川，林木即原野，烧害诸有情，当堕炙热狱，火焰遍烧然，苦叫声不绝，两目无有明，受如是苦报。]
[谓法说非法，无根而毁谤，令他生热恼，堕极炎热狱，是诸罪众生，为大火逼切，烧燃不暂停，受如是苦报。]
[于父母师长，及有德贤者，起增上杀害，定堕无间狱，炎炽火火聚，洞然彻骨髓，长时受极苦，受如是苦报。]