东岳宫

东岳宫始建于唐开元13年，距今1280多年。古时东岳宫南临熙宁街，北抵湘雅路，西距湘江，有古船码头做伴。清同治年间（1862—1874），东岳宫住持侯理年募化重修道观，宫分三进，前为灵官殿，中为祖师殿，后为三清殿，占地600余平方米。此为东岳宫第一次维修。
长沙东岳宫位于今长沙开福区三角塘西侧的东岳宫街，街以宫名。

“东岳宫”-----你不知道不怪你，但东岳泰山应该耳熟能详把？不错！华夏的五岳——东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。其实五岳之由来与中国原创的教派——道教有着密不可分的联系！国人论风光，必曰三山五岳。“三山”者，“神仙”居住的地方也。“史记 秦始皇本纪”载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”，是苏东坡所谓“东方云海空复空，群山出没空明中”的“仙迹”；而“五岳”则是我国五大名山的总称。道教修行讲究天人合一，而居于凡尘市井是修不成正果的，所以很多道士都深入不毛之地，抱着羽化成仙的初衷，却意外寻得了这些世外之地。

东岳宫乃是祭祀东岳圣帝的。圣帝此何许人也？说起来他还是个名人，你保证认识。《封神榜》里的黄飞虎，封号为东岳大帝（镇守东岳泰山之神）百姓尊敬他赤胆忠心，义薄云天，神勇过人，有能力保护老百姓，所以立庙祭拜。其实全国各地都有东岳宫，而且五岳各主神的宫殿在全国皆有分布。中国历代统治者因为个人兴趣爱好使得各种宗教在历史都拥有一定的繁荣时期。唐代道教、佛教轮换着主流宗教地位；宋元明三代以道教为国教，宋徽宗就是著名滴道君皇帝；而清代又回到了崇拜佛教的老路上。
1950年，东岳宫几位道长响应政府号召，先后将宫中房屋让出，开办了积福堂小学和仁胜小学。1953年，东岳宫全部成为学校。1966年，两所学校迁出后，市政府将东岳宫划拨给长沙医用设备厂作厂房，东岳宫渐渐隐没在市区中，变得不为人所知。1988年，道观老旧的房屋围墙开始倒塌，被政府鉴定为危房。到20世纪末，东岳宫大部分已经坍塌，成为一个大垃圾场，除了两块围墙尚存，只有满眼瓦砾与门旁同治十二年《重修碑记》的残断碑和石狮一对。2001年12月14日，长沙市道教协会会长马勇奇等5位市政协委员联合建议：尽快恢复东岳宫，以保留长沙城区唯一一处道教活动场所。2009年在遵照“道教自给自养”的原则，主持甘罗道长自筹资金200多万元。对原本破损狭小的道观进行扩建改造。在原有后殿前行改造装修的情况下，并且扩建了前主殿东岳殿 。并且新增加了多宗神像，供信徒游客膜拜参观。道观虽然身处闹市，但是观内清静幽雅的环境、缭绕香烟晨钟幕鼓使您能解脱名利的困扰，领略人生真谛释然开怀。东岳宫实为信徒游客吃斋膜拜的最佳处所。
东岳宫神殿，外墙为大理石砖结构，而屋顶和主梁等全为木结构，并且没有使用一口铁钉。四角翘起的檐角神气灵现。牵引出的建筑物的漂亮弧线就如在空中架起的大船。返璞归真的建筑风格让人在这喧嚷的都市中感悟到宁静。主殿供奉着“东岳帝”、三清圣人、杨泗将军，雕像为木构。后殿为娘娘殿，供奉着王母娘娘、天后娘娘、观音娘娘。边上的一个小殿，供放着其它的神灵。坐落在主建筑群四周的低矮平房为“香客房”和“居士房”。